Olimmepa minkä
muotoisia ja näköisiä hyvänsä, olimme ansoja ja viettelyksiä kokonaan
itsestämme riippumatta. Olimme viattomia ja syyttömiä olentoja, jotka
luonnostamme saimme miehet humaltumaan himosta niin että he horjahtivat ja
menettivät tasapainonsa ja suistuivat laidan yli.
Kanadalainen Margaret Atwood on kirjoittanut yli kolmenkymmenen vuoden
jälkeen jatkokirjan Testamentit jo
klassikoksi julistetulle Orjattaresi
kirjalle, josta on tehty suosittu tv-sarja. Orjattaresi kirjassa tutustuin
Gilead nimiseen valtioon Yhdysvalloissa, valtioon, joka kävi jatkuvaa sotaa
ympärillä olevia muita valtioita vastaan. Gilead oli uskonnollisen lahkon nimissä.
Erittäin julman lahkon, joka vei ihmisarvon kaikilta naisilta. Nainen ei ollut
minkään arvoinen miehiin verrattuna. Orjattaresissa tutustuimme naiseen, joka
toimi sijaissynnyttäjänä, jota kutsuttiin orjattareksi. Orjatar oli yksi
mahdollinen ammatti Gileadin naisille, martat tekivät kotitöitä, mutta
pääasiassa naiset oli tarkoitettu kotiin aviovaimoiksi. Miehet sotivat,
vartioivat ja tekivät päätöksiä. He olivat perheen sisällä ja ulkopuolella päättäjiä jokaisesta
asiasta.
Nyttemmin kadonneessa
entisessä maassani oli kaikki mennyt alamäkeä vuosikaudet. Tulvia, tulipaloja,
rajumyrskyjä, hurrikaaneja, kuivuuskausia, vesipulaa, maanjäristyksiä. Liian
paljon yhtä ja liian vähän toista. Kunnallistekniikka oli romahtamaisillaan –
miksi kukaan ei ollut purkanut atomireaktoreja ennen kuin oli liian myöhäistä?
Talouskriisi, työttömyys, syntyvyyden lasku.
Testamentit
jatkaa viidentoista vuoden päästä siitä mihin Orjattaresi päättyi. Kirjoissa on
samoja henkilöitä esim. komentaja Judd, Lydia-täti ja Vitale-täti. Tädit
pyörittävät naisten mitäänsanomatonta elämää, naisillehan juuri mikään ei ole
sallittua. Tädit valitsevat nuorille tytöille aviomiehet ja hankkivat orjattaret
synnyttäjiksi sekä pitävät huolen sukulinjoista, jotta suvut eivät mene
sekaisin. Rukoileminen ja Jumalan ylistäminen ovat Gileadin tärkein tehtävä.
Lydia-täti on keksinyt helmitytöt lähetystyöntekijöiksi Kanadaan. Helmitytöt
tarkkailivat salakuljetusta ja vakoojia, mutta värväsivät samalla nuoria
tyttöjä mukaan Gileadiin.
Ja orjattaret olivat
ilman muuta kaksin verroin lutkia, Shunammite sanoi, sillä heillä ei ollut
aviomiestä ollenkaan. Orjattarille ei kuitenkaan saanut olla epäkohtelias eikä heitä
saanut sanoa lutkiksi, Vidala-täti sanoi pyyhkiessään nenäänsä, sillä
orjattaret palvelivat yhteisöä sovituksen kautta, ja siitä meidän kaikkien piti
olla heille kiitollisia.
Gilead oli tullut tiensä päähän. Liian paljon pahaa oli
tapahtunut sen muurien sisällä. Oli tullut muutoksen aika, mutta mikä laittoi lopullisen
muutoksen käyntiin? Oliko se sisäinen halu muuttua ja päästä eroon
vaarallisista johtohahmoista vai oliko se jokin ulkoinen taho, joka halusi
lopettaa Gileadin toiminnan? Tässä kirjassa naiset nousivat kirjan sankareiksi.
Kirjassa on kolme eri-ikäistä päähenkilöä, jotka kertovat oman tarinansa ja miten Gileadin
romahdus saatiin aikaiseksi.
Toivon oikein kovasti, ettei tuollaiset hyytävän julmat skenaariot
ole edessämme, sillä se tarkoittaisi sitä, että kirjat katoaisivat, lukutaito
ja kirjoitustaito olisivat vain miesten ja erittäin harvojen naisten oikeuksia.
Kulttuurit, tieteet ja taiteet katoaisivat. Ympärillämme olisi tyhjiö, joka
ympättäisiin täyteen vääristynyttä lahkouskontoa ja vallanhimoisia johtohahmoja, jotka tekisivät mitä tahtoisivat. Margaret Atwood on
kirjoittanut julmuutta hipovan, mutta toiveikkaan dystopiatarinan Testamentit, joka sai vuoden 2019 Booker-kirjapalkinnon. Muureja rakennetaan jo.
Margaret Atwood, Testamentit *****
Suom. Hilkka Pekkanen
Otavan Kirjasto 2019
s. 485
The Testaments 2019
Margaret Atwood: Orjattaresi