Aikuisena
aloin kirjata muistiin historian naisia ja heidän tarinoitaan. En etsinyt
maailmanhistorian vaikutusvaltaisimpia naisia – etsin mielenkiintoisia, hurjia,
erikoisia ja jänniä naisia. Naisia, jotka veivät tiedettä eteenpäin valtavin
harppauksin ja samalla harrastivat uhkapelejä ja pitivät läjäpäin rakastajia.
Naisia, jotka keräsivät suuren omaisuuden tiedustelemalla sijoitusohjeita
hengiltä ja asettuivat sitten ehdolle Yhdysvaltain presidentiksi. Naisia, jotka
johtivat maailman mahtavinta merirosvoarmeijaa. Naisia, joista pitäisi tehdä
elokuvia, mutta joita ei edes mainittu historiantunneilla.
Maria
Pettersson kirjoittaa tietoteoksessaan Historian jännät naiset todella
mielenkiintoisista naisista tuhansien vuosien takaa aina 1900-luvulle asti.
Historia on kirjoitettu ja opetettu kouluissa miesten silmin kuvattuna ja
unohdettu naiset melkein kokonaan. Naiset ovat kautta historian kirjoittaneet
kirjoja ja runoja, säveltäneet musiikkia ja maalanneet tauluja, mutta heidän
taiteensa on laitettu heidän isiensä ja veljiensä nimiin. Naiset on pimitetty,
heidän taitonsa on piilotettu, heitä on aliarvioitu ja heidät on unohdettu.
Heistä ei ole kirjoitettu, eikä puhuttu.
Maria
Pettersson on ollut aina kiinnostunut historiasta, samoin minä. Olin itsekin
pettynyt siihen, että historiantunneilla koulussa ei puhuttu naisista mitään.
Vaikka miesopettajani olivat erittäin kivoja ja taitavia opettamaan historiaa,
kaipasin kovasti historiankirjojen sivuilta tietoa historiallisista naisista.
Missä naiset olivat?
Etsin
edelleen historiallisia naisia. Olen lukenut mm. Mia Kankimäen mainiot
historiaan liittyvät matkakirjat, joissa kerrotaan historiallisten naisten
elämästä mm. japanilaisesta kirjailijasta Sei Shõnagonista, joka
eli hovinaisena 900-luvun Japanissa ja kirjoitti hovista ja omasta elämästä Tyynynaluskirjan
(Makura no sõshi). Historiallisten naisten etsintään tarvitaan aiheesta kiinnostuneita
ihmisiä.
Voisin sanoa, että voimaannun jokaisesta tarinasta, joka kertoo
historiallisista naisista, sillä me naiset olemme jatkumo. Me olemme
synnyttäneet kaikki ihmiset historiassa ja nykyisyydessä ja tulemme
synnyttämään myös tulevaisuudessa. Ja siihen jatkumoon tarvitaan myös miehiä. Tosin tästä kirjasta löytyy aika monta naista, jotka erosivat miehistään. Yhdysvaltalaisen Elizabeth Packardin (s.1816) mies sulki hänet mielisairaalaan mielipiteidensä vuoksi, joten Elizabeth joutui taistelemaan mielisairaiksi diagnosoitujen ja aviovaimojen oikeuksien puolesta ja sai kahdessa osavaltiossa vuonna 1869 vaimoille oikeuden omaisuuteen ja lasten huoltajuuteen.
Tämän päivän koululaisille
on jo itsestään selvää, että naiset ovat politiikan huipulla, hakeutuvat
presidentiksi, pääministeriksi ja muihin tehtäviin, joissa ollaan vallan
huipulla päättämässä yhteiskunnan asioista. Maria Pettersson kertoo kirjassaan mm.
1700-luvulla eläneestä Anne-Josèphe Théroigne de Mèricourtista, joka eli kiihkeästi vallankumouksen vuosina, toimi
kurtisaanina, luki paljon ja oli kiinnostunut politiikasta. Mèricourt ajoi mm. naisten äänioikeutta ja kirjoitti
poliittisia artikkeleita, mutta ei päässyt naisena puhumaan kokouksissa.
Vankilassaolon jälkeen hän vaati, että naiset saavat kantaa aseita ja vaati amatsonien
pataljoonan perustamista. Ympäri Ranskaa perustettiinkin naisten taisteluyksiköitä
ja huomattiin, että kansalliskaartissakin oli ollut yli 100 naista miehiksi
pukeutuneena.
Naiset ovat olleet
sodissa mukana muuttamassa historian kulkua. He ovat olleet mukana lopettamassa
orjuutta, vapaustaistelijoina, vastarintatoiminnassa ja vakoilussa. He ovat
joutuneet pahoinpitelyn kohteiksi, kidutetuiksi ja vankilaan toimintansa
vuoksi. Riiassa vuonna 1891 syntyneestä Maria Pariisilaisesta tuli Venäjän
ensimmäinen naisteologi ja Ranskan vastarintaliikkeen sankari. Hän auttoi
juutalaisia pakoon ja toimitti vangeille ruoka-apua. Lopulta hänet
ilmiannettiin ja hän joutui Auschwitziin, jossa eli lähes kaksi vuotta. Hän
meni kaasukammioon erään tapettavaksi määrätyn naisen sijasta. Maria
Pariisilainen julistettiin pyhäksi vuonna 2004.
Kirjassa kerrotaan
myös kahdeksasta naisesta, jotka toimivat toisen maailmansodan aikana
keskitysleireillä vartijoina, sairaanhoitajana, vartijoiden päällikkönä ja
johtajana. Naisvartijoiden päällikköä Anna Kleinia syytettiin vankien huonosta
kohtelusta ja kaasukammiotuomioista. Todisteiden puuttuessa hänet vapautettiin.
Naiset ovat kautta
historian tehneet rikoksia esim. kolumbialainen huumeparonitar Griselda Blanco
oli julma tappaja ja upporikas bisnesnainen, joka murhasi kolmen miehensä
lisäksi noin 200 muuta henkilöä. Kirjassa kerrotaan myös naispuolisista
merirosvoista, joista Cecilia Vaasa, Kustaa Vaasan tytär, sai 1500-luvulla kuuden
pojan äitinä laillisen kaappariluvan, jolla sai luvan kaapata hollantilaisia ja
englantilaisia aluksia, ja jopa tanskalaiset laivat saivat varoa tuota
naispuolista kuninkaallista merirosvoa.
Maria Petterssonin tietoteos
Historian jännät naiset kuvaa naisten elämää erilaisissa olosuhteissa
kautta historian. Ihmiskunta on selvinnyt läpi orjuudet, sodat, keskitysleirit,
taistelut, rikokset, pandemiat, vallankumoukset, etniset puhdistukset jne. ja
naiset ovat olleet aina niissä mukana. Historian jännät naiset avasi oven
näille historiallisille naisille. He tulivat näkyviksi ja heidän saavutuksensa
ja tekonsa, oli ne sitten hyviä tai pahoja, tulivat lukijoiden tietoisuuteen.
Tämän kirjan olisin halunnut lukea jo yläkouluaikana. Kirja on supermahtava.
Maria Pettersson,
Historian jännät naiset *****
Atena 2020
s. 495 + kuvia +
kuvalähteet + kirjallisuutta
Tietokirja